من الأسواق المشهورة عند العرب قبل الإسلام سوق عكاظ في الطائف

من الأسواق المشهورة عند العرب قبل الإسلام سوق عكاظ في الطائف

• نعم، العبارة صحيحة.

سوق عكاظ

• يعتبر سوق عكاظ واحدًا من أكبر ثلاثة أسواق في شبه الجزيرة العربية خلال العصر الجاهلي، حيث تم إنشاؤه في عام 501 ميلادية.
• أول من سكن سوق عكاظ هم قبيلة هوازن من قيس عيلان، فرع مضر من العرب العدنانية، وقبيلة عدوان.
• عندما تم إنشاء السوق في الأزمنة القديمة، كان العرب يتوافدون عليه اعتبارًا من شهر ذي القعدة لبيع البضائع وإلقاء القصائد، وكانوا يبقون في السوق لمدة 20 يومًا، ثم ينتقلون إلى سوق مجنة لقضاء بقية أيام شهر ذي القعدة العشرة، وينتقلون بعد ذلك إلى سوق ذي المجاز لقضاء بداية شهر ذي الحجة.
• تتمثل الأهمية الاجتماعية والسياسية والأدبية لسوق عكاظ في كونها ملتقى لقادة العرب الذين كانوا يزورونه مرة واحدة في السنة، حيث كانوا يتسابقون في الشعر ويتفاخرون بينهم، وكان السوق أيضًا مكانًا لتدوين الوثائق والتعامل بها.
• في سوق عكاظ، كان الفرسان والقبائل يحصلون على الألقاب، وكان فرسان العرب يتنافسون ويتحدون في مسابقات الفروسية.
• بالإضافة إلى أن السوق كان من بين الأسواق التجارية الأهم التي كان يستقبلها التجار القادمون من اليمن والشام وبلاد فارس وغيرها لتبادل البضائع.
• من بين الأشهر البضائع التي كان يتبادلها التجار في سوق عكاظ كانت العسل والسمن والتمور والإبل والملابس والخمور.
• بالإضافة إلى السوق التجاري والمنافسات الشعرية التي تجرى في سوق عكاظ، كان الزواج هو الغرض الآخر من زيارة السوق، حيث كان الآباء يأخذون بناتهم لعرضهن أمام الزوار بحثًا عن شريك حياة مناسب.
• من أشهر حكماء وأمراء وقضاة سوق عكاظ: عكاظ كانت تحتوي على عدة حكام أشهرهم: ضمرة التميمي، زرارة بن عدس، ربيعة بن مغاشن، صيفي بن رباح التميمي، وأكثم بن صيفي بن رباح التميمي، وكان الحاكم الأخير لعكاظ هو الأقرع بن حابس بن عقال التميمي الذي دخل الإسلام في وقت لاحق.

لماذا سمي سوق عكاظ بهذا الاسم

• سُمي سوق عكاظ بهذا الاسم لأن العرب كانوا يتجمعون فيه كل عام ليتفاخروا ويتناشدوا.
• تعني كلمة عكاظ الفخر والقهر والتحاج والتجادل.
• وعن ذلك قال الليث بن المظفر الكناني: تم تسمية عكاظ بهذا الاسم لأن العرب كانوا يجتمعون فيها ويتباهون بالمفاخرة، ويمكن استخدام جميع معاني الكلمة لتبرير التسمية، فالحبس والعراك والقهر والمفاخرة والدعك والدلك والمجادلة والتمنع والاجتماع والازدحام، كانت جميعها من أغراض ووقائع عكاظ.

موقع سوق عكاظ

• كان موقع سوق عكاظ بالقرب من مدينة الطائف السعودية، وعلى بعد 40 كيلومترًا شمالها تحديدًا.
• يروي القدماء أن المكان الذي كان فيه السوق كان في أرض ديار قيس بن عيلان بن مضر، بين وادي نخلة وحاضرة الطائف في أعلى نجد.

شعراء سوق عكاظ في الجاهلية

من بين الشعراء الأكثر شهرة وتنافسهم في الأشعار والقصائد في سوق عكاظ في العصر الجاهلي:

• عنترة بن شداد.
• زهير بن أبي سلمى.
• طرفة بن العبد.
• عمرو بن كلثوم.
• قس بن ساعدة.
• امرؤ القيس.
• غيران بن سلمة.
• حسان بن ثابت.
• هديم بن جواس التميمي.
• الراهب المحاربي.
• المستوغر بن ربيعة بن كعب بن سعد.
• السليك بن السلكة.
• الأغلب العجلي.

كان كل هؤلاء الشعراء يتوجهون إلى سوق عكاظ لإلقاء أشعارهم وقصائدهم، حيث كانوا يتنافسون في إلقاء الأشعار بأغراض شعرية مختلفة، وكانوا يتحكمون في أشعارهم كبار الشعراء، الذين كانوا غالبيتهم من بني تميم.

نهاية سوق عكاظ

هناك رأيان فيما يخص نهاية سوق عكاظ وهما:

الرأي الأول:

• يؤكد أصحاب الرأي الأول أن ظهور الإسلام كان السبب في انتهاء سوق عكاظ.
• فقد قال الجاحظ: كانا يقعان بالقرب من سوقي عكاظ وذي المجاز، وهما سوقان معروفان، وظلتا قائمتين حتى جاء الإسلام.
• وقال الخليل بن أحمد: كان `عكاظ` اسم السوق الذي كان يتجمع فيه العرب سنويًا لمدة شهر، حيث كانوا يتبادلون الأخبار والتفاخر، ثم يفترقون، ولكن هذا السوق تم هدمه بعد ظهور الإسلام.
• وقال ابن منظور: وكانت بقعة الرملاء قريبة من مكة، وكان العرب يجتمعون فيها كل عام ويقيمون شهرًا لتبادل التجارة والتفاخر والتناشد، ولكن عندما جاء الإسلام هُدم ذلك.
• وبالنسبة لسبب اختفاء سوق عكاظ في الإسلام، فقد كان ذلك بسبب أنه كان يومًا من أيام الجاهلية التي منعها الإسلام بظهوره.
• ويقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم سأل رجلا قام بالنذر على عهد النبي – صلى الله عليه وسلم – بذبح إبل ببوانة، فجاء الرجل إلى النبي – صلى الله عليه وسلم – وقال: “لقد نذرت أن أذبح إبلا ببوانة”. فقال النبي – صلى الله عليه وسلم -: ((هل كانت في الإبل وثنا من أوثان الجاهلية يعبد؟))، فقال الرجل: لا، فقال النبي – صلى الله عليه وسلم -: ((هل كان في الإبل عيد من أعيادهم؟))، فقال الرجل: لا، فقال: ((فأوف بنذرك، فإنه لا وفاء لنذر في معصية الله، ولا فيما لا يملكه ابن آدم)).

الرأي الثاني:

• يعتقد بعض أصحاب الرأي أن سوق عكاظ استمر حتى بعد ظهور الإسلام، ولكن فرقة من فرق الخوارج، المعروفة باسم الحرورية، دمرته مع أسواق مجنة وذي المجاز.
• حيث تم اضطرار أهل السوق لتركه عندما خرجت الحرورية مع مختار بن عوف الأزدي، خوفاً من النهب والسرقة، وكان ذلك في العام 129 م.
• وقال عن ذلك أبو عبيد البكري: تم اتخاذ سوق (عكاظ) بعد الفيل بخمس عشرة سنة، وتم تركها في السنة التي خرجت فيها الحرورية من مكة مع المختار بن عوف في السنة التاسعة والعشرين من الهجرة.

يعود انتهاء دور السوق إلى ضعف الحاجة إليه نتيجة عدة عوامل، من بينها نقل مراكز الحضارة من الحجاز إلى بغداد ودمشق، وتوسع الفتوحات الإسلامية، إضافة إلى أن الناس لم يعدوا بحاجة إلى السوق بعدما جذبتهم أساليب الحياة الجديدة في مصر والعراق والشام، وبالتالي استغنوا عنه وضعف دوره في التجارة.

سوق عكاظ الطائف 2022

• في عهد الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود، أحيت المملكة العربية السعودية سوق عكاظ مرة أخرى في عام 1428، وأصبح من أهم المعالم السياحية في المملكة، ومقصد للفنانين والأدباء والشعراء والسياح من جميع أنحاء العالم.
• بدأت عملية إحياء السوق من جديد بدعوة الملك فيصل لتشكيل لجان مؤلفة من المؤرخين والأدباء والجغرافيين، لتحديد الموقع الدقيق للسوق والوصول إلى ما تبقى من آثارها.
• في سوق عكاظ حالياً، يتوافد الجمهور من محبي الأمسيات الشعرية والأدبية والندوات الثقافية، ويتنافس الشعراء والرسامون والأدباء ومصورو الفوتوغرافيا وأصحاب الأعمال الحرفية في المسابقات التي تُجرى هناك.
• تتمثل مهمة وزارة السياحة في المملكة العربية السعودية في الإشراف على سوق عكاظ التاريخي، وتم نقل الراية إليها من إمارة مكة المكرمة التي أدارت السوق لمدة 10 سنوات.
• في عام 2019، أطلق سوق عكاظ منصة “حي العرب”، واستضاف 11 بلدًا عربيًا، بما في ذلك الكويت والبحرين والإمارات ومصر والمغرب وتونس ولبنان والأردن، لمشاركة تراثها الاجتماعي والثقافي.
• ينظم السوق سنويًا مسابقة لجائزة شاعر عكاظ الدولية للشعر العربي الفصيح، وتتنافس فيها المئات من الشعراء العرب، وتصل قيمة جوائزها إلى أكثر من 2 مليون ريال سعودي.

موعد افتتاح سوق عكاظ 1444

• يستقبل سوق عكاظ زوَّاره يوميًا من الساعة الخامسة مساءً وحتى الساعة الثانية عشر بعد منتصف الليل.

أسئلة شائعة