اقوال الامام علي

يعدّ علي بن أبي طالب بن عبد المطلب الهاشمي القرشي، أحد الأشخاص الذين قالوا أجمل الأقوال، حيث كان ابن عم الرسول سيدنا محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم، وقد كان كافلًا لأبيه وأمه وجده، وزوج ابنته، وهو أحد أفراد آل بيته، وشغل منصب خليفة راشدًا رابعًا، وكان من العشرة المبشرين بالجنة، وكان واحدًا من أوائل الناس الذين دخلوا في دين الإسلام الحنيف، وكان أول من أسلم من الأطفال، وهاجر إلى المدينة المنورة بعد ثلاثة أيام من هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم، وعاون الرسول صلى الله عليه وسلم في توحيد المسلمين، وزوج ابنته فاطمة في السنة الثانية من الهجرة

من أجمل أقوال الامام علي بن أبي طالب رضي الله عنه :

• يجب أن تكون مضيفًا كريمًا حتى لو كان ضيفك ذليلًا، وعليك الوقوف لأبيك ومعلمك حتى لو كنت أميرًا.
• يُدعو الله أن يرحم الشخص الذي حيَّا الحق وأمات الباطل وحطم الظلم وأقام العدل.
• إذا أحب الله عبدًا، ألهمه حسن العبادة.
• فقد البصر أهون من فقد البصيرة.
• أفضل الأقوال هي التي لا تجرح الآذان ولا تعقد فهم العقول.
• (احذر كل قول وفعل يؤدي إلى فساد الآخرة والدين).
• ثلاث يوجبن المحبّة: الدّين، التّواضع، السّخاء.
• سوء المعاملة للجيران والظلم للأبرياء من أعظم الذنوب.
• يعكس لسان المرأة حالة عقلها، ويظهر بيانها فضلها.
• لن يحصل الأجر حتى يتجرّع الصّبر.
• بالعافية توجد لذّة الحياة.
• الابتعاد عن النظر إلى ما يؤدي إلى الفتنة، أفضل من النظر إليه.
• يمكن أن تكسب صحبة الأخيار الخير، مثلما يحمل الريح الطيب رائحة طيبة.
• تجنب المصاحبة والتعامل مع الأشخاص الأغبياء، فقد يضرك بدلًا من أن يفيدك.
• أسفه السّفهاء المُتبجّح بفحش الكلام.
• إذا علم الرجل زاد أدبه، وزادت خشيته.
• آفة النّفس الوَلَه بالدّنيا.
• أفضل النّاس أنفعهم للنّاس.
• أشدّ القلوب غِلّاً القلب الحقود.
• أفضل الجود إيصال الحقوق إلى أهلها.
• أكرم الشّيم إكرام المُصاحب وإسعاف الطّالب.
• رأس الجهل مُعاداة النّاس.
• كلّ شيء فيه حيلة إلّا القضاء.
• تعد الدنيا سجنًا للمؤمنين، والموت هو هدية الله لهم، والجنة هي ملاذهم.
• الإيمان هو معرفة بالقلب، وإقرار باللسان، وعمل بالأركان.
• الصبر على المُصيبة يُخفف الشدائد ويزيد الأجر.
• أفضل الأمانة الوفاء بالعهد.
• لو كان لربّك شريك لأتتك رسله.
• أحسن أفعال المقتدر العفو.
• من أفضل المعروف إغاثة الملهوف.
• العلم أفضل من المال، العلم يحميك وأنت تحمي المال.
• إذا مطر التّحاسد نبتت التّفاسد.
• خذ الحكمة من أينما جاءت، فالحكمة ضالة المؤمن.
• ظلم الضّعيف أفحش الظّلم.
• دول الفجار مذلّة الأبرار.
• يشعر الكرام بالسعادة عندما يقدمون العطاء، ويشعر اللئام بالسعادة عندما يصيبون بالظلم.
• أسوأ ما يمكن في الإيمان هو دخول الشك فيه، وأسوأ ما يمكن في الأخلاق هو الجور.
• من وَقَّرَ عالِماً فقد وَقَّرَ ربّه.
• تحذّر من الظلم، فهو أعظم المعاصي، وسيتم معاقبة الظالم في يوم القيامة على ظلمه.
• من نصرَ الحقّ أفلح.
• يدل الانخفاض في التواضع على ارتفاع الشرف، ويؤدي الكبرياء الزائد إلى الهلاك.
• عليك أن تتعامل بالعدل مع الأصدقاء والأعداء، وتحرص على الإنصاف في الفقر والغنى.
• إذا رأيتَ مظلوماً فأعِنْهُ على الظّالم.
• بالإحسان تملك القلوب، بالسّخاء تستر العيوب.
• بالطاعة يكون الفوز، بالمعصية يكون الشّقاء.
• عند تعاقب الشّدائد تظهر فضائل الإنسان.
• إذا رأيت شخصًا ذميمًا فتجنب الاقتراب منه.
• الجاهل ميّت بين الأحياء.
• تجنب البغي، فإنه يؤدي إلى الفساد ويعلق به العبر.
• إذا لم تكن عالِمًا، فكن مستمعًا واعيًا.
• يعتبر عدو محمد صلى الله عليه وسلم كل من يعصي الله، حتى لو كان قريبا منه.
• إن تواضعت فسيرفعك الله، وإن تكبرت فسيضعك الله.
• يجب مقارنة الشخص ذو العقل والدين فهو خير الأصحاب.
• رضي بالذّل من كشف ضرّه لغيره.
• من أطاع إمامه فقد أطاع ربّه.
• أن تنفقوا أموالكم في سبيل الله متسابقي الخيرات.
• لا يكون الصّديق صديقاً حتى يحفظ أخاه في ثلاث : في نكبته وغيبته ووفاته.
• أشبه الناس بأنبياء الله هم الذين يقولون الحق ويصبرون على العمل.
• أكثر الناس الذين يتحدثون عن الله سبحانه هم من يتعلق بهم الأمر.
• الدنيا شريك وقع فيه من لا يعرفها.
• العقل هو أن تقول ما تعرفه وتعمل على ما تنطق به.
• إذا كنت ترغب في أن تكون أسعد الناس بما تعلمت، فاعمل.
• إنما اللّبيب من استسلّ الأحقاد.
• إن الله تعالى يُدخل الجنة بحسن النية والسيرة الصالحة من يشاء من عباده.
• المحسن حي ولكنه انتقل إلى منازل الأموات.
• يدرك طالب الآخرة أمله ويحصل على ما يقدر له من الدنيا.
• آفة العمل ترك الإخلاص فيه.
• تحتاج بذور العقول إلى الأدب تمامًا كما يحتاج الزرع إلى المطر للنمو.
• إنّ الحازم من لا يغترّ بالخدع.
• النفس جوهرة ثمينة، فمن حافظ عليها رفعها، ومن أهملها وضعها.
• اللئيم إذا تمكن من الفعل الشنيع، وإذا وعد خان.
• يجب الحذر من اللئيم إذا قدمت له الكرامة، والرذيل إذا منحته الأولوية، والسفيه إذا رفعت مكانته.
• من أعجب برأيه ضل.
• صدر العاقل صندوق سره.
• فإذا أضمر أحد شيئًا، فإنه سيظهر في فلتات لسانه وصفحات وجهه.
• لا ينبغي أن تفرح بسقوط شخص آخر، فأنت لا تعرف ما يحمله لك الأيام.
• عقول الناس مدونة في أطراف أقلامهم.
• وينبغي الحذر من الأشخاص الأشرار، لأنهم في النوائب يتحركون حول الشخص ويسعون إلى الإضرار به، وعندما تغيب الحظوظ يحاولون إساءة استغلال الفرص.
• “يتحرك الأشخاص الكرام نحو العطاء، في حين يتغرى الأشخاص اللئام بالطمع.
• تحية العدو يمكن أن تكون قوية بما يكفي لتبث الرعب في قلبه.
• أجزر المسيء بثواب المحسن.
• ينبغي ترك الحرص على الدنيا وعدم الطمع في العيش، وعدم تجميع المال دون سبب محدد.
• يمكن أن تحول آلية السياسة بين الناس إلى خوف من الذل.
• أعظم الذنوب ما استخف به صاحبه.
• تصنف إغاثة الملهوف والتخفيف عن المكروب من كفارات الذنوب العظيمة.
• نعم القرين الرضى.
• أفضل الزهد إخفاء الزهد.
• إذا أردت أن تقلى فزرا متكررا.. وإن أردت أن تزداد حبا فزرا غبا.
• كثرة الزيارة تورث الملالة.
• لا تكشف سرًا لأحد، فقد يكشف لك أسرارًا اخرى يحتفظ بها، وكما ترى أفعال الآخرين تكشف عنهم، فكذلك تفعل أنت.
• ألسنة الحكماء تفيض بالعلم، بينما تفيض أفواه الجهال بالسفه.
• اجتث الشر من صدر غيرك بإخراجه من صدرك.
• فاز من سلم من شر نفسه.
• الجهاد باب من ابواب الجنة.
• إن المجاهدين قد بيعوا أرواحهم واشتروا الجنة.
• ذهب الشباب فلا عودة لهم، وأتى المشيب ففراره لن ينفعه، لذا عليك بتقوى الله والتزامها، فإن الناس الذين يتقون الله هم الأكثر بريقًا وجلالًا، ويجب عليك أن تعمل على طاعته لتحظى برضاه، فإن المطيع لربه هو المقرب إليه.
• لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.
• إذا كنت قويًا، فاستعن بالله وامتثل لطاعته، وإذا كنت ضعيفًا، فاستضعف في معصيته.
• عليكم بطاعة من لا تعذرون جهالته.
• لا رأي لمن لا يطاع.
• الناس أعداء ما جهلوا.
• أعداؤك ثلاثة: عدوك، وصديق عدوك، وعدو صديقك.
• لا يجوز القصاص قبل الجناية.
• لا أعاقب على الظنة.
• يُعتبر العار شيئًا أسوأ من النار، حيث يؤدي إلى إدخال أهلها في النار، ومن يتسبب في العار فإنه يعيش في الذل والهوان.
• من ينظر إلى عيوب نفسه، يشغل نفسه عن عيوب الآخرين.
• شر عيوبنا اهتمامنا بعيوب الناس.
• أكبر العيب أن تعيب ما فيك مثله.
• من ينظر إلى عيوب الآخرين ويحاول فرضها عليهم ويشعر بالرضا، إنه الأحمق بحق.
• عيبك مستور ما أسعدك جدك.
• إذا رغبت في الغنى دون مال، والتلافيف بلا عشيرة، عليك أن تتوقف عن العصيان وتطيع الله، وإلا فلن تنجح وستذل.
• لا شيء يعادل قيمة العقل، ولا شيء يفسد كالجهل، ولا شيء يورث كالأدب.
• تذهب اللذة التي حظينا بها إذا كانت من الحرام، وتبقى الخطيئة والعار، وتحمل معها آثار السوء في حقيبتها، فلا خير في اللذة التي تترك ورائها نارًا. فلسان المؤمن ينطق بما يخفيه في قلبه، وفلسان الكافر يعبر عن ما يخفيه في قلبه.
• المرء باصغريه : قلبه ولسانه.
• يجب حفظ اللسان والتحلي بالحذر في الكلام، فإن كلمة قد تسبب الأذى.
• لسانك حصانك، إن صنته صانك.
• الوفاء قد رحل مع الأمس، فالناس يتنازعون ويتحايلون فيما بينهم بين الحب والصدق، وقلوبهم مليئة بالألم والتعاسة.
• الغنى في الغربة باتصال وطني والفقر في الوطن هو غربة.
• نعم المؤازرة المشاورة.
• أعقل الناس أعذرهم للناس.
• نوم على يقين خير من صلاة على شك.
• إذا كنت قادرا على مواجهة عدوك، فاعفو عنه واشكر للقدرة على ذلك.
• إذا قيل إن السفر يحمل الأحزان والمحن، ويلقي بالجميلات في الشدائد، فإن موت الشاب خير له من بقاءه في مكان محبط بين أشخاص يحسدونه.
• لا يجب مصاحبة الأغنياء في السفر، حيث إن تكافؤ الإنفاق يضر بالفقير، بينما التفضيل يسيء إلى الغني.
• خالف نفسك تسترح.
• العقل هو أغنى الثروات، والحماقة هي أكبر الفقر، والعجب هو أوحش الوحشة، وحسن الخلق هو أكرم الكرم.
• لو كان الفقر رجلاً لقتلته.
• العفاف زينة الفقر، والشكر زينة الغنى.
• ثلاث منجيات : احترس من الله سواء في الخفاء أو العلانية، وابحث عن الفقر والغنى مع العدل في الغضب والرضا.
• يجب على الأفراد برّ والديهما وتقديم لهما ما معهما من مال وإطاعتهما في كل شيء إلا ما يعتبر معصية.
• إذا تعبت في البر فإن التعب سيزول والبر سيبقى.
• من البلاء الأشد من الفاقة مرض الجسد، ومن الأشد من مرض الجسد مرض القلب.
• من النعم العظيمة سعة المال، ولكن الصحة أفضل منها، وتقوى القلب أفضل من الصحة.
• من نسي خطيئته استعظم خطيئة غيره.
• ثواب الآخرة خير من نعيم الدنيا.
• عجبت لمن يقنط ومعه الاستغفار.
• ظن العاقل أصح من ظن الجاهل.
• عيبك مستور ما أسعد حظك.
• الحظ يأتي من لا يأتيه.
• ينبغي أن تنصح أخاك بالإحسان إليه وأن تحسن معاملته، وأن ترد شره بالإحسان إليه.
• الفخر يكون لمن لديه عقل ثابت، وحياء وعفاف وأدب.
• قُرِنَت الهيبة بالخيبة، والحياء بالحرمان.
• فإذا أهداك الكريم موعدًا، فسيمنحك إياه دون عناء.
• التوبة هي اسم يشمل ستة أشياء من الماضي وهي الندم على الذنوب وتعويض الفروض المفقودة وتصحيح المظالم وتذوق مرارة الطاعة كما تذوق حلاوة المعصية وذوبان المعصية في الطاعة كما ذوبت فيها، والبكاء بدل كل ضحكة ضحكته.
• استنزلو الرزق بالصدقة.
• من يشاهد الفطنة، يكتسب الحكمة.
• لا تضعوا الحكمة في غير أهلها، فتضيعوها، ولا تحرموا أهلها منها، فتظلموهم.
• رُبَّ يومٍ بكيْتُ فيه، ثُمَّ صِرْتُ في غيرِهِ بكيْتُ عليه.
• الإيمان هو معرفة في القلب، وإفراز باللسان، وعمل بالأركان.
• استنزل الرزق بالصدقة.
• إذا شعرت بضيق في الرزق في بلدتك وخشيت على مستقبلك الاقتصادي، فارحل وتذكر أن أرض الله واسعة وليس هناك حدود، فلا تيأس وثق بربك، وسوف يأتي الرزق.
• إذا رأى الحي النجاح فسادا.. أو رأى الضلالة توجيها صائبا لمن هلك قريبا مثلما هلك سابور بالسواد إيادا.
• اتقوا الله، يا عباد الله، واسرعوا في أعمالكم، فإن الله لم يخلقكم عبثًا ولم يترككم على هذا النحو.
• مكارم الأخلاق عشر : الصدق في اللسان والبأس وإعطاء السائل وحسن الخلق والمكافأة بالصنائع وصلة الرحم.
• ولا تقيموا في بيت لا فائدة فيه، فالأرض واسعة والرزق يتسع.
• بالنسبة للإنسان، فإن دينه هو ما يحدد قيمته، لذلك لا يجب عليه أن يعتمد على نسبه في الحصول على الأمور الدنيوية، والإسلام أعز سلمان الفارس رغم فقره، وأذل أبا لهب رغم ثراءه.
• التقوى هي الخوف من الله، واتباع تعاليم القرآن، والرضا بالقليل، والاستعداد ليوم الممات.
• الظلم دولة مؤقتة، والحق دولة دائمة حتى يوم القيامة.
• هناك فرق بين عمل يتعب فيه الإنسان ويبقى أجره، وعمل يستمتع فيه الإنسان ويبقى ذكراه.
• لا تغضبن على أحبابك، فالغضب لا ينفعهم بشيء، واستقبل أعداءك بالتحية ولا تكن خائفًا منهم، وحذرهم يومًا إذا كانوا يظهرون عدائية، لأن الأسد يكشف أنيابه عندما يغضب.
• لو أعطيت الأقاليم السبعة وعدت بأن أعصي الله في شئ بسيط مثل شعيرة من حبوب القمح، لن أفعل ذلك.
• اختر أن تكون ابنا لأي شخص تريد واكتسب الأدب، فإن الأدب يجعلك محترما بغض النظر عن نسبك. الشاب الحقيقي هو الذي يقول: “ها أنا ذا”، وليس الذي يقول: “كان أبي.” الحقود يظل موجودا في القلوب حتى لو مضت الأعوام.