موضوع اذاعة مدرسية عن محو الامية

سنقدم لكم اليوم موضوع اذاعة مدرسية عن محو الامية ، يشير المفهوم العام للأمية إلي أن الشخص غير قادر علي القراءة والكتابة، وقد أوضحت الدراسات والإحصاءات أن حوالي ثلث سكان العالم، وخاصة من يزيد أعمارهم عن 15 عام ، وهم يبلغون حوالي 815 مليون نسمة، لا يستطيعون القراءة والكتابة أي أميون، وتعرف محو الأمية علي أنها القيام بتنمية قدرات الأفراد علي الكتابة والقراءة، وإمكانية التواصل مع الغير، ولذلك سنقدم لكم اليوم إذاعة عن محو الأمية في هذا المقال علي موسوعة من خلال السطور التالية .

موضوع اذاعة مدرسية عن محو الامية

مقدمة إذاعة عن محو الأمية

الأمية تعتبر من المشاكل الخطيرة التي تواجه المجتمعات، وخاصةً الدول النامية. ولا يتمحور مفهوم الأمية فقط حول الشخص الذي لا يستطيع القراءة والكتابة، بل يشمل أيضًا الشخص الذي لا يجيد التعامل مع اللغات والتقنيات الحديثة التي تستخدم في المجتمعات، مثل الحاسوب والهواتف الذكية، والتي أصبحت أساسية في الحياة. وتعمل كل دول العالم بجهود متواصلة على مواجهة مشكلة الأمية، نظرًا للأضرار الكبيرة التي تسببها في المجتمعات، والتأخر والتدهور الذي يصاحبها في الدول. وسوف نستعرض بعضًا من جهود محو الأمية في إذاعة التالي :

الفقرة الأولي: القرآن الكريم

نحمد الله ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، ومن يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدًا عبده ورسوله.

نبدأ برنامجنا الإذاعي لهذا اليوم بتلاوة القرآن الكريم، والآن حان موعدنا للاستماع إلى آيات من الذكر الحكيم..

قال الله تعالي “اقرأ باسم ربك الذي خلق (1) خلق الإنسان من علقة (2) اقرأ وربك الأكرم (3) الذي علم بالقلم (4) علم الإنسان ما لم يعلم (5) كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى (6) أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى (7) إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى (8) أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى (9) عَبْدًا إِذَا صَلَّى (10) أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى الْهُدَى (11) أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَى (12) أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى (13) أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى (14) كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ (15) نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ (16) فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ (17) سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ (18) كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ (19) صدق الله العظيم.

الفقرة الثانية: الحديث الشريف

ستذكر الطالبة حديثًا أو أكثر من أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم التي تحذر من خطر الأمية على المجتمعات، مثل أن تقول:

عن معاوية رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم `من يرد الله به خيرًا يفقه في الدين`، وهذا الحديث مروي في صحيح البخاري.

وعن أبي هريرة – رضي الله عنه – قال النبي – صلى الله عليه وسلم – : “من سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا، سهل الله له به طريقًا إلى الجنة”، ورواه مسلم.

روى ابن مسعود رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: “نضر الله امرأ سمع منا شيئًا، ثم بلَّغه كما سمعه، فربٌّ مبلغٍ أوعى من سامع”، وهذا الحديث مروي في صحيح البخاري.

قال النبي صلى الله عليه وسلم “من سئل عن علم فكتمه الجم يوم القيامة بلجام من نار”، وذلك حسب ما صرح به أبو هريرة رضي الله عنه.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `اطلبوا العلم من المهد إلى اللحد`، ويقول أيضًا صلى الله عليه وسلم: `من سلك طريقًا يطلب فيه العلم، فسهل الله له طريقًا إلى الجنة`.

الفقرة الثالثة : حكم وأقوال

• العلم في الصغر كالنقش على الحجر.
• من لم يتعلم في شبابه لن يتقدم في كبره.
• لا ينال العلم براحة الجسم.
• افطر كمفكرا أو متعلما، ولا تفطر كأمة بين ذلك.
• من أنفق يومًا من عمره في أمر غير صحيح أو لم يفعل شيئًا مفيدًا أو لم يحقق شيئًا جيدًا أو لم يحصل على مدح أو خير أو لم يستفد من العلم، فقد ضيّع يومه وأساء إلى نفسه.
•  اثنان لا يشبعان: طالب علم وطالب مال.
•  قليل من العلم إذا تم تطبيقه يكون أفضل من كثير من العلم إذا لم يتم تطبيقه.
•  يشكل ادعاء المعرفة خطرًا أكبر من الجهل.
• المعرفة كنز يتبع صاحبه أينما ذهب.
• علّمني كيفية الصيد، ولا تعطني سمكة كل يوم.
• إثراء عقلك بالعلم أفضل من تزيين جسدك بالجواهر.
•  حجمه فوق حجم قطرة بحر، وحكمه فوق حكمة علم.
• بالسؤال يتعلم الإنسان.
• العلم هو الخير والجهل هو الشر.
•  الرأي هو شيء وسط بين العلم والجهل.
• تعلموا العلم وعلموه للناس، وتعلموا الوقار والسكينة، وتواضعوا لمن تعلمتم منه ولمن علمتموه، ولا تكونوا جباري العلماء، فلا يقوم جهلكم بعلمكم. هذه العبارة معبرة عن الأخلاق الحميدة التي يجب أن يتحلى بها المتعلمون.
• من لم يستفد من العلم، فهو غير محمي من ضرر الجهل.
•  إنّ القرآن والعلم مثل السائق الذي يسوق سيارته في السهل الواسع، وعندما يرى القمر أمامه وهو يضيء من فوق الجبل، يسرع ليصل إلى المكان الذي يمكنه من رؤية القمر ويحافظ على مكانه.
•  الإسلام لا يتعارض مع العلم الصحيح، والفن النافع، والحضارة الطيبة، وهو دين سهل ورحب ومرن.
•  العلم هو مجرد إعادة ترتيب لأفكارك اليومية.
•  العبد بخير ما علم ما يفسد عليه عمله.
•  كلما اعتقدت أنني تعلمت شيئًا، اكتشفت أنني أجهل أضعاف ما أعرف.. فطلب العلم يستمر من المهد إلى اللحد.
•  يعد تعليم الناس وتثقيفهم ثروة كبيرة بحد ذاته، حيث يعد العلم الثروة التي يتم بناء المستقبل عليها.
•  تعتبر الأسفار تجربة تعليمية للشباب واختبارًا للشيوخ، وقد وُصفت بأنني مجنون، ومع ذلك، لم يتم الكشف عن ما إذا كان الجنون يعد ذروة الذكاء أم لا.
•  لكل شيء آفة، وآفة العلم نسيانه.
•  إذا كانت الراحة في الجهل بشيء ما، فإن التعب يكمن في الاطلاع والتعلم، وقد يجلب العلم بعض الأحزان، وإذا كان الجهل يرتفع منا فسوف يؤدي ذلك إلى هلاكنا.
•  رغم صعوبته، فإن طلب العلم يمنح المتعة واللذة، ولا يمكن الحصول عليه إلا بعد تحمل الجهد والمشقة، ومن لا يستطيع تحمل ذلك فسوف يعيش حياته بجهل دائم.
• المعلم هو الناسك الذي يخدم العلم، كما أن الناسك يخدم الدين.
•  لا تطلب العلم رياء، ولا تتركه حياء.
• متى سيستطيع العلم استكشاف هذه الجراثيم الروحية التي تفسد الود بين الناس وتدمر الحب وتقطع الروابط بينهم؟.
•  لو علم الناس كيف يعمل نظام الدعاء والاستجابة، لن يتوقفوا أبدًا عن الدعاء. اللهم، إنك عفو تحب العفو، فاغفر لنا.
• العلم دون فضيلة سيف الشيطان.

الفقرة الرابعة: الشعر

أَدَّبتُ نَفسي فَما وَجَدتُ لَها

بِغَيرِ تَقوى الإِلهِ مِن أَدَبِ

في كُلِّ حالاتِها وَإِن قَصُرَت

أَفضَلُ مِن صَمتِها عَلى الكَربِ

وَغَيبَةُ الناسِ إِنَّ غَيبَتَهُم

حَرَّمَها ذو الَجَلال في الكُتُبِ

إِن كانَ مِن فِضَّةٍ كَلامُكِ يا

نَفسُ فَإِنَّ السُكوتَ مِن ذَهَب

الفقرة الخامسة : الخاتمة والدعاء

في الختام، نرجو من الله أن نكون قد قدمنا ما أعاننا الله عليه وأن يفيدكم، إنه سميع مجيب الدعاء، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم، وكانت معكم الطالبة /…، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.