ما حكم الكلمه القرانيه التاليه انفسكم
ما هو حكم النون الساكنة في الكلمة القرآنية “أنْفُسَكُمْ”؟ إن أحكام النون الساكنة هي إحدى أحكام التجويد، ولها أكثر من حكم في علم التجويد. وهذا هو أحد الأسئلة التي يطرحها الطلاب حول أحكام التجويد، ونقدم الإجابة عليها في هذا المقال على موقع موسوعة. فإن معرفة التجويد وأحكامها تساعدنا كثيرًا في قراءة القرآن الكريم بطريقة صحيحة، إذ نتعرف من خلالها على مخارج الأصوات الصحيحة والحركات المناسبة لكل حرف في كل موضع، وذلك بهدف إتقان قراءة القرآن الكريم.
ما حكم الكلمه القرانيه التاليه انفسكم
تم ذكر كلمة `أنفسكم` في القرآن الكريم في أكثر من آية، ولكن عند النظر إلى هذه الكلمة لمعرفة قواعد التجويد المتعلقة بها، نجد حرف النون بعد الألف، وسنتعرف على حكم هذا الحرف في السطور التالية.
- السؤال:
- ما حكم الكلمه القرانيه التاليه انفسكم ؟
- الإجابة:
- الحكم هو: الإخفاء.
- الإخفاء هو أحد أحكام النون الساكنة، ويتم ذلك بنطق النون بين الإظهار والإدغام ووجود الغنة، وعلى الرغم من عدم ظهور الحرف، يتم الكشف عن صفته وهي الغنة.
- ويعتبر الإخفاء أحد حكم الميم الساكنة، ويحدث هذا عندما تأتي الميم في نهاية الكلمة وبعدها حرف باء، فينطق الصوت بين الإظهار والإدغام، وتكون الغنة مع الحرف الأول، وهذا ما يسمى الإخفاء الشفوي.
ما هو حكم اخفاء الحقيقي
بعد الإجابة عن سؤال حول حكم كلمة قرآنية، سنتعرف في هذه الفقرة على الإخفاء الحقيقي لأحكام التجويد الخاصة بالنون الساكنة والتنوين، والتي تنقسم إلى 4 أحكام أساسية، بما في ذلك الإخفاء، والذي سيكون هو محور فقرتنا.
- في اللغة، يعني الإخفاء الستر والاختفاء.
- تعريف الإخفاء لدى علماء علم التجويد هو:
- ينطق الحرفان (النون الساكنة أو التنوين وما بعدهما) بصورة تكون بين الإظهار والإدغام، ويكون الخرف مخففاً خالٍ من التشديد مع الحفاظ على وجود الغنة في الحرف الأول.
- تفسير مفهوم الإخفاء:
- بين الإظهار والإدغام، يتشابه النطق في الإدغام والإظهار، لكن يختلف في بعض الأحيان.
- عار من التشديد: يبقى صوت الحرف المخفي مستقلاً عن صوت الحرف الذي يليه.
- مع بقاء الغنة في الحرف الأول: يعني ظهور صوت الغناء مع الحرف المخفي وعدم ظهوره مع صوت الحرف المخفي في غير ذلك الوقت.
- يكون الإخفاء هو حالة نطق النون الساكنة والتنوين في حالة إذا جاء بعد منهما 15 حرقًا وهم:
- (ص _ ذ _ ث _ ك _ ج _ ش _ ق _ س _ د _ ط _ ز _ ف _ ت _ ض _ ظ).
- وقد جاء في شرح الإخفاء في تحفة الجمزوري ما يشرح لهنا الإخفاء ببساطة حيث قال:
- وَالرَّابِـعُ الإِخْفَـاءُ عِنْـدَ الْفَاضِـلِ . . . . . . مِـنَ الحُـرُوفِ وَاجِـبٌ لِلْفَاضِـلِ
- فِي خَمْسَةٍ مِنْ بَعْدِ عَشْـرٍ رَمْزُهَـا . . . . . . فِي كِلْمِ هَذَا البَيْـتِ قَـد ضَّمَّنْتُهَـا
- صِفْ ذَا ثَنَا كَمْ جَادَ شَخْصٌ قَدْ سَمَا . . . . . . دُمْ طَيِّبًا زِدْ فِي تُقًى ضَـعْ ظَالِمَـا
- البيت الأخير من الأبيات السابقة يوضح لنا حروف الأخفاء فنجد الحرف الأول من كل كلمة هو أحد حروف الإخفاء:
- صِفْ ذَا ثَنَا كَمْ جَادَ شَخْصٌ قَدْ سَمَا . . . . . . دُمْ طَيِّبًا زِدْ فِي تُقًى ضَـعْ ظَالِمَـا
- عندما تأتي النون الساكنة أو التنوين قبل حروف الإخفاء يجب إخفاءها وقد يكون الجمع بين النون الساكنة أو التنوين مع أحد حروف الإخفاء في شكلين:
- في نفس الكلمة مع النون الساكنة مثل: أَنْفُسكم _ أنْصار _ .
- في كلمتين مع النون الساكنة والتنوين مثل: ولئن سألتم _ يومًا كان.
- وجه الإخفاء في تلك الحروف هو أن النون الساكنة والتنوين:
- إذا لم تقترب الحروف في النطق، فإن الأمر سيكون كما في الإدغام.
- كان كلاهما قريبًا من الحروف في الإظهار ولم يبعدهما عنها.
- لذلك، اتخذوا وضع الوسط بين الحكمين (الإخفاء).
- يأتي الإخفاء في 3 مراتب وهم:
- المرتبة الأعلى عند حروف (د _ ط _ ت).
- المرتبة الأدنى عن الحروف (ق _ ك).
- هي المرتبة المتوسطة للحروف العربية المتبقية.
- يظهر الفرق بين الإخفاء والإدغام فيما يلي:
- الإخفاء: لا يشدد ويكون عند الحرف.
- الإدغام: فيه تشديد ويكون في الحرف.
أمثلة على الإخفاء الحقيقي
تتعدد أمثلة حكم الإخفاء مع النون الساكنة والتنوين في القرآن الكريم بصورة كبيرة ولا يمكن حصرها جميعًا، ولكن سنوفر لكم أمثلة متنوعة مع كل حرف من حروف الإخفاء .
- نون ساكنة أو تنوين مع حرف التاء (ت):
- أَنْتٌم _ لَنْ تنالوا.
- يومئذٍ تعرضون.
- نون ساكنة أو تنوين مع حرف الثاء (ث):
- والأٌنْثى _ مِنْ ثَمَرة.
- ماءً ثجَّاجا.
- نون ساكنة أو تنوين مع حرف الجيم (ج):
- زَنْجَبيلاَ _ إنْ جَاءَكم.
- خلقٍ جديد.
- نون ساكنة أو تنوين مع حرف الدال (د):
- أنْدَادَا _ مِنْ ديارهم.
- كأسًا دِهَاقا.
- نون ساكنة أو تنوين مع حرف الذال (ذ):
- أَنْذِر قومك _ مَنْ ذَا الذي.
- سلْسلةٍ ذَرْعها.
- نون ساكنة أو تنوين مع حرف الزاي (ز):
- أنْزَلنا _ مِنْ زَقُّوم.
- مباركةٍ زيتونة.
- نون ساكنة أو تنوين مع حرف السين (س):
- الإِنْسان _ ولئنْ سَألتهم.
- فوجٌ سألهم.
- نون ساكنة أو تنوين مع حرف الشين (ش):
- أنْشأكم _ مِنْ شّرِّ.
- سبعاً شداداً.
- نون ساكنة أو تنوين مع حرف الصاد (ص):
- أنْصَار _ عنْ صلاتهم.
- قاعًا صَفْصَفًا.
- نون ساكنة أو تنوين مع حرف الضاد (ض):
- مَنْضود _ مَنْ صَلَّ.
- قومًا ضَالِّين.
- نون ساكنة أو تنوين مع حرف الطاء (ط):
- انْطَلِقوا _ مِنْ طَيِّبات.
- ليلاً طويلًا.
- نون ساكنة أو تنوين مع حرف الظاء (ظ):
- اَنْظِرني _ مَنْ ظَلم.
- ظِلًا ظَليلًا.
- نون ساكنة أو تنوين مع حرف الفاء (ف):
- مُنْفَطر _ لَنْ تنالوا.
- يومئذٍ تعرضون.
- نون ساكنة أو تنوين مع حرف القاف (ق):
- ولا يُنْقذُون _ مِنْ قبل.
- شيءٍ قدير.
- نون ساكنة أو تنوين مع حرف الكاف (ك):
- ولا تَنْكِحوا _ تَكُنْ كصاحب.
- يومًا كان.
أحكام النون الساكنة والتنوين
يتضمن علم التجويد العديد من أحكام قراءة القرآن الكريم، ومن هذه الأحكام النون الساكنة والتنوين، وسبق لنا شرح الإخفاء بالتفصيل، وفيما يلي سنكمل شرح باقي أحكام النون الساكنة والتنوين بالتفصيل:
الإظهار الحلقي
يعني التعريف في اللغة الإظهار بالبيان والوضوح، أما في الاصطلاح فإنه يشير إلى خروج الحرف بدون غنة، ويُنطق الحرف كاملاً، خاصة إذا جاء بعد النون الساكنة أو التنوين والحروف التالية:
- (أ _ هـ _ ع _ ح _ غ _ خ).
- حروف الإظهار هي الحروف التي تُنطق بالحنجرة.
- كما هو الحال دائمًا مع النون الساكنة والتنوين فإن الإظهار يكون في شكلين:
- في نفس الكلمة مع النون الساكنة مثل: وَانْحَرْ _ يَنْهَوْنَ.
- في كلمتين مع النون الساكنة والتنوين مثل: عليمٌ حكيم _ عَذَابٌ ألِيمٌ.
- يكون الإظهار على 3 مراتب وهم:
- أعلى عند الهمزة والهاء.
- أوسط عند العين والحاء.
- أدنى عند الغين والخاء
الإدغام
يُطلق مصطلح الإدغام في اللغة على عملية الإدخال، أما مفهوم الإدغام في النحو فهو تلاقي حرفين في الكلمة، الأول ساكن والثاني متحرك، فيتحدا ليشكلا حرفًا واحدًا مشددًا.
- الإدغام يكون عندما تأتي الحروف التالية بعد النون الساكنة والتنوين:
- ي _ ر _ م _ ل _ و _ ن.
- يمكن جمع حروف الإدغام في كلمة يرملون.
- لابد وأن يكون الإدغام في كلمتين أما في حالة أن أحد حروف الإدغام جاء مع النون في نفس الكلمة لا يكون ذلك إدغامًا، فهذه الكلمات لا ينطبق عليها الإدغام:
- قنوان _ بنيان.
- الإدغام نوين وهما:
- الإدغام بغنة: يعرف بأنه إدغام ناقص وذلك لعدم وجود الحرف مع ظهور الغنة ويظهر مع الحروف التالية (ي _ ن _ م _ و).
- مَنْ يَّعْمل _ مِنْ نَّاصرين.
- جوعٍ وَّآمنهم _ أمشاجٍ نَّبْتَليه.
- الإدغام بغير غنة: يعرف بالإدغام الكامل وذلك لعدم وجود الحرف والصفة ويكون مع حرفي (ل _ ر).
- ومنْ لَّمْ _ مِنْ رَّبِّه.
- ثمرةٍ رِّزقًا _ بظلاَّمٍ لِّلعبيد.
- الإدغام بغنة: يعرف بأنه إدغام ناقص وذلك لعدم وجود الحرف مع ظهور الغنة ويظهر مع الحروف التالية (ي _ ن _ م _ و).
بعد أن انتهينا من مناقشتنا حول حكم الكلمة القرآنية التالية `انفسكم`، نصل إلى ختام مقالتنا على موقع الموسوعة العربية الشاملة.
المرجع
