يستحب للمعتكف الابتعاد عن كثرة الكلام

يستحب للمعتكف الابتعاد عن كثرة الكلام

نعم، يعد الابتعاد عن كثرة الكلام من الأمور المستحبة للمعتكف، وذلك حتى يتمكن من أداء العبادة على أفضل وجه ممكن، حتى دون الحاجة لتحسينها، ويعد الاعتكاف من العبادات المهمة، والتي من أبواب السنن التي كان يقوم بها رسول الله- صلى الله عليه وسلم-، وهي من العبادات التي تكون داخل المسجد للرجا، وتقام للنساء في المنزل، ومن الممكن أن يصبح الاعتكاف في البيت أصلاً في حالة أمر ولي الأمر بذلك، كما مر بنا سابقاً في حالة انتشار فيروس كورونا كوفيد-19.

يتم الاعتكاف في المسجد للعبادة فقط، وليس لأي غرض آخر، حيث يعد بابًا للانقطاع عن كل ما يشغل الإنسان في تلك الحياة من ملهيات وأمور تذهب به إلى التشتت والاستثارة بالشهوات التي يصعب على الإنسان مقاومتها، وبالتالي يتمكن الشخص من التغلب عليها بالانعزال مع الله والانغماس في عبادته لعدة أيام.

يعتبر الانعزال في العبادة من الأمور الهامة التي تساعد المسلم على الاقتراب من ربه. فالانعزال يساعد على التخلص من الأمراض النفسية والروحية، ويساعد على تجديد العلاقة بين المسلم والله -عز وجل- بشكل كبير. وللحصول على فوائد الاعتكاف بالكامل، يجب على المعتكف القيام ببعض الأمور المستحبة، مثل الابتعاد عن الكلام قدر المستطاع، فالمنشغل بالعبادة لا يتحدث في أي أمر آخر.

ما هو الاعتكاف

الاعتكاف هو الإقبال على شيء والاحتباس فيه، وهو اسم مشتق من الفعل `عكف` والذي يعني الإقبال. فمن عكف على شيء، فهو مقبل عليه ومواظب لا ينصرف عنه، وبعد ذلك قيل أن الاعتكاف في اللغة يشير إلى الشخص الذي يلتزم بالمسجد ويقيم فيه للعبادة، ويسمى في هذه الحالة عاكف ومعتكف.

• الاعتكاف هو الإقامة في المسجد مع استحضار النية في التقرب إلى الله- عز وجل- في الليل والنهار.

الهدف من الاعتكاف

يتضمن الاعتكاف العديد من الفوائد والأهداف والغايات، بما في ذلك كل ما يلي:

• تتمثل الهدف الرئيسي والأسمى في استقرار القلب والتفاني في طاعة الله – تعالى -.
• يجب إعادة هيكلة القلب وتنقيته من السوء الذي تسببت فيه الأشياء الدنيوية، ويجب التوقف عن موالاة النفس ومحاربتها وصدها عن الشهوات.
• إن الاعتكاف هي عبادة كان يمارسها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قبل نزول الرسالة عليه، وأدامها بعد نزول القرآن الكريم، فهي خلوة مع الله -سبحانه وتعالى-.
• يمكن للإنسان الامتناع عن الانشغال بالدنيا وتفريغ قلبه من كافة الأمور الدنيوية والاشتغال فقط بالله لمدة قصيرة بضعة أيام، حتى يصبح الذكر والاقتراب من الله سبباً لزيادة حبه لله -سبحانه وتعالى-، وبذلك تنسحب هموم القلب وخطراته، ويسود حب الله في القلب، ويصبح الاهتمام الشاغل للقلب هو الحرص على ذكر الله والعبادة.
• إذا زاد التفكر في أسباب كسب رضا الله والتقرب إليه، يتحول شخص من أن يكون معروفًا بأسرته أو أصدقائه إلى أن يصبح مؤنسًا وحيدًا وحده الله هو رفيقه، فيعود إلى الأنس بالله -سبحانه وتعالى- في يوم القيامة حيث لا يوجد أحد يمكنه أن يصحبه أو يُفرحه بشيء.

ما هو حكم الاعتكاف

الاعتكاف هو سنة رسول الله – صلى الله عليه وسلم – وهو جائز للرجال والنساء، ويتفق عليه جميع المذاهب الفقهية، وقد حكي فيه بالإجماع. ويأتي ذلك بناءً على حديث أبي سعيد الخدري – رضي الله عنه – الذي يقول: “إن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – اعتكف العشر الأول من رمضان، ثم اعتكف العشر الأوسط في قبة تركية على سدتها حصير، ثم أطلع رأسه فكلم الناس، فدنوا منه، فقال: إني اعتكفت العشر الأول، ألتمس هذه الليلة، ثم اعتكفت العشر الأوسط، ثم أتيت، فقيل لي: إنها في العشر الأواخر، فمن أحب منكم أن يعتكف فليعتكف، فاعتكف الناس معه

شروط الاعتكاف في المسجد

يجب توفر بعض الشروط للشخص الذي يريد الاعتكاف في المسجد، حتى يكون الاعتكاف صحيحًا ويتلقى المعتكف الأجر المناسب، وتتمثل هذه الشروط فيما يلي:

شرط الإسلام

الاعتكاف هي سنة وعبادة قام بها رسول الله – صلى الله عليه وسلم – وتعتمد على العبادة الصحيحة لله وحده – سبحانه وتعالى – وتعتبر شرطًا أساسيًا للمسلم الذي يرغب في القيام بالاعتكاف.

شرط النية

تعد النية أحد شروط صحة الاعتكاف، حيث يتم الاعتكاف في المسجد بغرض التقرب إلى الله من خلال العبادات والذكر. وما الذي يميز بين الاعتكاف في المسجد ولزوم المسجد بشكل عام؟ يأتي هنا دور النية، فالاعتماد في الاعتكاف يكون على وجود نية صادقة للتقرب إلى الله، وذلك حسب حديث النبي – صلى الله عليه وسلم – “إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل إمرئ ما نوى” (حديث صحيح)

شرط العقل

لا يتم قبول الاعتكاف من قبل المجانين؛ نظرًا لعدم تحكمهم في قراراتهم وأفعالهم. ويجب أن يتوفر العقل في الشخص المتقدم للاعتكاف، وهذا يعني أن المتقدم يختار الاعتكاف بمحض إرادته الحرة، وأنه يستطيع التمييز بين الأشياء ويكون واعيًا لما يدور حوله.

شرط الطهارة

يجب على المسلمين أن يكونوا طاهرين عند الاعتكاف، ولا يسمح للحائض والنفساء والجنب بالاعتكاف، ويجب التأكد من الطهارة قبل الاعتكاف حتى يكون صحيحاً ويتحقق الأجر، بإذن الله.

شرط الصوم

يُعَدُّ هذا الشرط من بين الشروط التي اختلف فيها العلماء والمشايخ، فإذا كان الصوم شرطًا ضروريًا للأعتكاف، فهذا هو رأي ابن تيمية وابن القيم، وبعض مشايخ وأئمة المذاهب الشافعية والمالكية، بينما قد اعتبر بعض العلماء جواز الأعتكاف بدون الصوم.

أنواع الاعتكاف

ينقسم الاعتكاف في الإسلام إلى نوعين فقط، وهما الاعتكاف المنذور والاعتكاف المستحب، وهناك بعض الاختلافات الطفيفة بين كل نوع من هذين النوعين، يمكن التعرف عليها كما يلي:

الاعتكاف المستحب

يعتبر الاعتكاف من الأعمال العبادية المستحبة في الإسلام، وليس واجبًا، وقام به الرسول صلى الله عليه وسلم واتبعه في ذلك الصحابة والتابعون، والهدف منه هو الانعزال عن الناس والتفرد بالعبادة لله وحده.

الاعتكاف المنذور

يُعرَّف الاعتكاف المنذور على أنه عهد الشخص بأن يعتكف في المسجد ليوم أو يومين، ويتوجب على الناذر الوفاء بوعده مهما كانت الظروف والعواقب، ويرجع هذا الرأي إلى حديث أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- الذي قالت فيه: “من نذر نذراً بأن يطيع الله في أمر، فعليه أن يطيعه، ومن نذر أن يعصي الله في أمر، فلا يعصيه.

• ذكر عبد الله بن عمر – رضي الله عنهما – أنه سأل الرسول – صلى الله عليه وسلم – بأنه كان ينوي في الجاهلية أن يعتكف ليلة في المسجد الحرام، فأجاب الرسول – صلى الله عليه وسلم – قائلاً: (فأوفِ بنذرك)، ومن هنا يتضح أنه يجب على المسلمين الوفاء بالنذور التي يتعهدون بها، ويعد الاعتكاف الذي يتم بعد النذر هو الاعتكاف الواجب في الإسلام، وعلى الرغم من أنه يعتبر سنة مستحبة فقط إلا أن الشخص الذي يتعهد بالنذر يجب عليه الوفاء به.

ما هي مبطلات الاعتكاف

مبطلات الاعتكاف هي كما يلي:

• الخروج من المسجد لغير حاجة عمداً.
• الجماع ولو كان ذلك ليلاً.
• العزم على قطع الاعتكاف.
• عيادة المريض وشهود الجنازة.

أسئلة شائعة