دعاء العباس لقضاء الحوائج

دعاء العباس لقضاء الحوائج يبحث الكثير عن هذا الدعاء لأنهم يعتقدون أن الله سيستجيب لحوائجهم مباشرة بعد الدعاء، وأن تأثيره في قضاء حوائج المسلمين واضح ومجرب. التضرع إلى الله والاقتراب منه بالدعاء لا يمكن مقارنته بأي شيء في الحياة. وقد قال الله عن نفسه في سورة البقرة الآية رقم 186: {وإذا سألك عبادي عني فإني قريب ۖ أجيب دعوة الداع إذا دعان ۖ فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون}. وهذا يوضح لنا أن الله قادر على كل شيء. في الفقرات التالية سنتعرف على صحة دعاء العباس وصلاة قضاء الحاجة وحكمها في الدين الإسلامي من خلال موقع موسوعة.

دعاء العباس لقضاء الحوائج

يعتقد بعض الناس أن هناك دعاء يقال من قبل العباس وأن الله يستجيب له فور الانتهاء من الدعاء، وستدور هذه الفقرة حول مدى جواز هذا الأمر في الإسلام وهل هو حرام أم لا.

• يجب أولاً التعرف على شخصية العباس؛ فهو رجل عراقي يحظى بتبجيل الشعب العراقي الذي يطلب منه الدعاء لهم ويتوسلون إليه بالدعاء لدى الله، وذلك للاعتقاد بأن دعائه مستجاب.
• بعد وفاة العباس، بدأ العديد من العراقيين في البحث عن أدعيته للاستفادة منها والدعاء بها، ويعتقدون أن الله لن يستجيب لدعائهم إلا بهذه الطريقة.
• وكانت طريقة العباس في التضرع والدعاء إلى الله كما يلي:
  • يتضمن الوضوء وصلاة ركعتين بين صلاة المغرب والعشاء (ركعتي صلاة الحاجة).
    • الاستمرار في ذلك لمدة 40 يومًا متواصلة.
    • بعد الصلاة يمكن الدعاء باستخدام هذه العبارة: يا من يجيب المضطر إذا دعاه، ويكشف السوء، يا رب، يا عباس بن علي بن أبي طالب، الأمان، الأمان، الأمان، أدركني، أدركني، أدركني
    • يتم ترديد كلمتي `الأمان` و `أدركني` حتى يشعر الشخص بالتعب وانقطاع النفس.
    • بعد قضاء الحاجة يتم أداء صلاة الركعتين 41 مرة.
• على الرغم من أن الدعاء يتميز بصيغة محددة ومعروفة كما كان يدعو بها رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم، فإنه يتضمن أيضًا عبارات ذات صلة بالشريعة الإسلامية. ولذلك، ليس من الضروري استخدام هذا الدعاء فحسب، بل يمكننا استخدام العديد من الأدعية الأخرى للتقرب إلى الله.

حكم قول دعاء العباس لقضاء الحوائج

التوسل والتضرع إلى الله سبحانه وتعالى له حكم شرعي يتضمن ما هو مشروع وما هو محرم، ونظرًا لأن دعاء العباس يستخدم للتوسل إلى الله وتقربه لتحقيق الغايات والحاجات، يجب علينا التعرف على حكم الشريعة الإسلامية في ذلك:

• العباس هو شخص، وعند استخدام دعائه أو التضرع إلى الله سبحانه وتعالى باسم العباس، فإن ذلك يعتبر وسيلة للتوسل إلى الله بواسطته وشخصه.
• يندرج هذا النوع من التوسل تحت أنواع التوسل الممنوعة في الشريعة الإسلامية.
• تؤكد العديد من الآيات القرآنية على أن التوسل والتضرع بأشخاص إلى الله هو أمر محرم ومرفوض تمامًا في الإسلام، ومن بين هذه الآيات قوله تعالى في:
  • سورة الزمر الآية رقم 3:
    • ألا لله الدين الخالص، والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفىٰ، إن الله يحكم بينهم فيما هم فيه يختلفون، إن الله لا يهدي من هو كاذب كفار.
  • سورة غافر الآيتان 60 & 61 :
    • وقال ربكم: `ادعوني أستجب لكم. إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين`. الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا. إن الله لذو فضل على الناس ولكن أكثر الناس لا يشكرون
• لا يجوز التوسل بالعباد، حتى وإن كانوا صالحين، ويظهر ذلك في قوله تعالى عن ما يفعلونه ويعاب عليهم:
  • تشمل عبادة أولياء الله العبادة بدون ترك العبادة لله سبحانه وتعالى.
  • التقرب إلى الله يتم من خلال التعامل مع الأشخاص الذين هم مثلنا مخلوقين ولا فرق بينهم.

دعاء قضاء الحاجة

كان الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم يدعو الله تعالى ويعلم أصحابه الدعاء، وفي هذه الفقرة سنقدم لكم عددًا من الأدعية التي كان يدعو بها:

• روى أنس بن مالك رضي الله عنه أنه كان مع سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ودخل رجل للصلاة، ثم دعا بعد الانتهاء من الصلاة قائلاً:
  • (يجب علينا أن ندعو الله بهذه الكلمات: اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ بأنَّ لَكَ الحمدُ لا إلَهَ إلَّا أنتَ المنَّانُ بديعُ السَّمواتِ والأرضِ يا ذا الجلالِ والإِكرامِ يا حيُّ يا قيُّومُ).
  • فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: دعا الله باسمه العظيم الذي إذا دُعي به أجاب، وإذا سُئل أعطى.
• يدعو الشخص الله بأن يسهل له الأمر الصعب، ويجعل الأشياء التي كانت صعبة سهلة، وأن يفرج عنه من الضيق إلى الرخاء، وأن يتدبر له أمره ويسهل له الطريق، وأن يساعده على تحمل ما لا يطيق، وأن هذه العبارة هي عبارة عن تذكير بوجود الله العظيم الذي ليس له مثيل في القوة والقدرة.
• يا مُقلب القلوب، ثبت قلبي على دينك، ويا مُصرف القلوب، صرف قلبي على طاعتك، اللهم بعلمك الغيب وقدرتك على الخلق، أحيني ما علمت الحياة خيرًا لي، وتوفني إذا كانت الوفاة خيرًا لي.
• يا من يستجيب للدعاء، ارضِ حوائجنا وحوائج السائلين، اللهم لا تجعلني من الشقيين بدعائك، كن لي رؤوفًا ورحيمًا، يا أكرم المعطين.
• اللهم نرجوك بعزك الذي لا ينقص وبركنك الذي لا ينزل ونور وجهك الذي يضيء الظلمات أن تستجب لحاجتي.

صلاة قضاء الحاجة

اختلف العلماء حول صلاة الحاجة، فمنهم من قال إنها لا وجود لها في السنة، ومنهم من استدل بحديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن أراء العلماء حول صلاة الحاجة وحكمها:

• كان رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم يلجأ إلى الصلاة عندما يريد شيئًا، وذلك تطبيقًا لقول الله تعالى في سورة البقرة الآية المرقمة:
  • {وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ ۚ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ}.
• فمن كان لديه حاجة عند الله ويريد أن تتحقق عن طريق الصلاة والاستعانة بالله تعالى، فقد ورد عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قوله:
  • عندما كنت أسمع حديثًا من النبي صلى الله عليه وسلم ينفعني الله به، بما يشاء، ثم عندما يحدثني شخص آخر، أستحلفه بالله، وإذا أقسم لي، فإني أصدقه، وعندما يحدثني أبو بكر، ويصدق أبو بكر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: “ليس من مسلم يذنب ذنبًا، ثم يتوضأ ويحسن وضوءه، ويصلي ركعتين، ثم يستغفر الله، إلا غفر له الله
• وذكر النسائي والترمذي وابن ماجه، أن الصلاة هي المفروضة على المسلم إذا كان بحاجة إلى الله، وذلك اقتداءً بسنة رسول الله، وقد نقل عن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
  • إذا كان لأي شخص حاجة إلى الله أو إلى أي شخص من بني آدم، فينبغي له أن يتوضأ ويحسن وضوئه، ويصلي ركعتين ويثني على الله، ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم.
• دعاء صلاة الحاجة:يتم الدعاء التالي بعد الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم:
  • تعبيرٌ دعائيٌ يُستخدم في الأذكار والصلوات والأدعية، يتضمن ذكر بعض الأسماء والصفات الإلهية، مثل لا إله إلا الله الحليم الكريم، سبحان الله رب العرش العظيم، الحمد لله رب العالمين، بالإضافة إلى طلب بعض الأمور الخاصة بالرحمة والمغفرة والبركة والخلاص من الخطايا والمصائب.

حكم صلاة الحاجة

تختلف آراء العلماء حول حكم صلاة الحاجة كما تم شرحه في الفقرة السابقة، ولكن في هذه الفقرة سنستعرض آراء العلماء حول صلاة الحاجة، حيث تنقسم آراء العلماء إلى قسمين:

• اتفق العلماء بشأن مشروعية صلاة الحاجة، والاختلافات تكمن في صفتها.
• يختلف العلماء في تفسير هذا الحديث، وذلك بسبب أن الراوي (فائد بن عبد الرحمن الكوفي الراوي عن عبد الله بن أبي أوفى) متروك عندهم، ولا يمكن الاستدلال بأحاديثه:
  • يتباين الرأي في جواز الحديث لعدم ثبوته بين الناس.
  • وهناك من يرون أنه يجوز العمل بالحديث>
• كما اختلف العلماء في عدد ركعات صلاة الحاجة، حيث قال:
  • يتفق المذهب المالكي والمذهب الشافعي على أن عدد ركعات صلاة الحاجة هو ركعتان.
  • وقيل أنها ركعتان عند الحنفية، ولكن الاحتمال الأكثر ترجيحا هو أنها 4 ركعات عند الحنفية.
  • ووارد عن الإمام الغزالي أنها تتكون من 12 ركعة.

وصلنا إلى ختام حديثنا عن دعاء العباس لقضاء الحوائج، والذي لا يجب الاعتماد عليه لأنه ليس من السنة، كما أن استخدام الأشخاص للتوسل إلى الله مذموم، حيث قال الله تعالى: “ادعوني أستجب لكم”، ولا يحتاج الإنسان إلى وصيته حتى يصل دعاؤه إلى الله أو حتى يجيب على دعائه. وقدمنا لكم في الفقرات السابقة كل ما يوضح لكم ذلك، عبر موقع الموسوعة العربية الشاملة

المراجع