أسماء زوجات الرسول وعددهم والحكمة من زواج النبي

فائدة الزواج من كل من زوجات النبي / فائدة الزواج من زينب بنت جحش / الرد على المتجاوزين في زواج زينب بنت جحش / الرد على الأقاويل المنافقين في زواج النبي / فائدة الزواج من أمهات المؤمنين.

زوجات الرسول

إن زوجات الرسول هن القدوة الأفضل لكل فتاة وزوجة وأم، فهن الأطهار المشرفات لأنهن تزوجن من أفضل الرسل وأكثرهم قرباً إلى الله، ورغم اختلاف أعمارهن فكل منهن لها صفات وشمائل ينبغي أن تكون قدوة لكل امرأة.
على الرغم من كونهن بشرًا، إلا أنه من الضروري إعطاء المرأة حقها الكامل والاحترام الذي يستحق. لا ينبغي لنا نسيان الأمور الإنسانية التي يواجهها النساء، والتي يجب علينا معرفتها وحفظ فضلهن دون مبالغة أو تحريف. ولا ينبغي لنا أن نجعل من المرأة شخصًا يتصف بصفات لا تناسبها، مثلما يحدث في بعض الأحيان مع جهال الدين والعلم الذين يصفون الأضرحة والأولياء بصفات لا تناسبهم.

حكمة تعدد زوجات الرسول واختلافهن:

زيجات النبي صلى الله عليه وسلم كانت تتم بحكم وتفضيل، حيث كانت لكل زوجة دور محدد في نقل الدين للنساء والتعامل مع بعض الأمور التي تحدث في بيت النبوة، وكانت الأعمار متنوعة للزوجات لمنع أي تمييز أو تفرقة بينهن بسبب العمر أو الثراء أو الصحة أو المنصب أو اللغة وما إلى ذلك.
لذلك، إذا نظرت إلى طريقة زواج الرسول صلى الله عليه وسلم من كل زوجة من زوجاته، فلن تجد فيها أي تفسير سيء يتم طرحه من قبل أعداء الإسلام سواء كان ذلك من داخل المجتمع الإسلامي أو خارجه.
هناك أمهات للمؤمنين، ولم يقل المسلمين، لأن الإيمان يشمل الإسلام وأكثر، وقال عز وجل:
النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم، وزوجاته هن كأمهاتهم، والأقارب بعضهم أولى ببعض – الآية

وفيما يلي أسماء زوجات الرسول و بعض الحكمة من زواجه بهن:

أولا: أم المؤمنين خديجة بنت خويلد: أول زوجاته صلوات الله عليه:

الحكمة من زواجها:

تعبر عن الدعم للدين والنبي في بداية الدعوة
2. لمنع التمييز العمري بين الزوجين، خاصة إذا كانت المرأة أكبر سنًا.
تشجيع النساء المؤمنات على التبرع بالمال من أجل الدين ودعم الزوج.
يسمح بالزواج المتكافئ عقليًا حتى في حالة عدم توفّر المال لأي من الطرفين.
يأتي هذا الأمر كتخفيف للنبي ورفعة له، إذ كان من ذوي المكانة، كما أنهم يشتركان في القرابة من حيث الجد القصي.

ثانيا: أم المؤمنين سودة بنت زمعة:

حكمة تزوج بها:

* تعرف على الوحدة والحزن بعد وفاة زوجها، خاصة بعد كبرها وعدم وجود أحد يهتم بها.
* يعد هذا خدمة لبنات الرسول، رضي الله عنها وعنهن جميعًا، بعد وفاة أمهن.

ثالثا: أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر:

الحكمة من زواجها:

1. يجوز زواج الفتيات عند بلوغهن وبدء دورتهم الشهرية لحمايتهن من الفتن والشبهات.
تم تكريمها بنزول الوحي في منزلها بمفردها دون زوجات الرسول الأخريات.
3. تشريع زواج الفتاة البكر وعدم حرمانها لمن يكون أكبر سنا منها، حتى وإن كان مثل والدها، شريطة أن يكون صالحا ولديه الكفاءة والصبر لتعليمها ما يؤهلها لذلك.
4. تكريمًا لأبي بكر الصديق، رفيق الرسول وصاحبه في الهجرة، ولما قدمه من المصاهرة مع النبي، صلوات الله عليه.
يشمل البيان فضل خديجة بنت خويلد وتهيئتها لتتحمل المسؤولية في نقل الأحوال النبوية للأمة، والابتلاء الذي حدث لها في واقعة الإفك، ولتكون قدوة لغيرها في الصبر على هذه الفتنة وخطورة الوقوع في أعراض المسلمين، وتشريفاً لها بالطهارة من رب البرية الذي هو من أعلى السماوات.
تم تكريم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالزواج من بكر وتقديم العون له بعد وفاة خديجة في عام الحزن، وذلك لمنع الشائعات والتصدي للمبطلين الذين يدعون أنه تزوج فقط من الثيبات.

رابعا: أم المؤمنين حفصة بنت عمربن الخطاب رضي الله عنهما:

حكمة زواجها:

يجوز الزواج من فتاة صغيرة السن، إذا بلغت العشرين من العمر وأرملت في هذا السن.
2. يجوز الحديث عن خطبة الزوج الصالح للبنت الصالحة، ويُمنع احتكار طلب الخطبة من الرجل فقط.
يمنع اختلاس الخطبة التي أعدها أخوك المسلم، حيث أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يقوم بهذا الدور، وقد حاول أبو بكر الاستيلاء على هذه الخطبة، إلا أن النبي صلى الله عليه وسلم طلبها وتزوج صاحبتها.
4. يجب علينا الحفاظ على سر صديق أو أخ لدينا حتى لا يصبح كشفه غير ملائم في الوقت الحالي، ويجب أن نتعلم أيضًا كيفية طلب العذر من الآخرين، حيث قد يكون هناك أمر ما لا نعرفه ويكون أفضل لنا.
أثناء تأليف النفوس، شعر عمر بن الخطاب بالحزن لعدم استجابة عثمان وأبي بكر لطلبه في الزواج من ابنته، ولكن زواجها من النبي صلى الله عليه وسلم كان أفضل له منهما ولها.

خامسا: أم المؤمنين زينب بنت خزيمة

حكمة التزوج بها:

جبرًا لخاطرها التي تعرضت لكسرها وانكسارها بسبب وفاة زوجها السابق، اهتم الرجل بها ورعاها، وكان ذلك دليلًا على محبته وحرصه عليها وحمايتها.
* كانت تتصدق كثيرًا حتى قبلت بأم المساكين، وهذا يعتبر تكريمًا لها وللرسول صلى الله عليه وسلم، لأنه كان أجود الناس في العطاء، حتى لو كان يعطي من ما ليس لديه خوفًا من الفقر. وهذا يعتبر نموذجًا لجميع الأزواج المسلمين.
تعني هذه المعلومة أيضًا أن زواج ذوي الدين المشترك ينعكس إيجابًا على الحياة الزوجية.

سادسا: أم المؤمنين أم سلمة

الحكمة من هذا الزواج:

* يسمح الشرع بالزواج من زوجة الأخ بعد وفاته إذا كانت زوجة ابن عم النبي من الرضاعة.
* يسمح بالزواج من امرأة مطلقة ولديها أطفال إذا كانت صالحة ومثابرة وتعرضت للأذى.
* يجب مراعاة حقوق الأطفال الصغار لأمهاتهم عند زواج الأمهات بأشخاص آخرين بناءً على الضوابط الشرعية.
* يجب على المجتمع الرحمة بالضعفاء وحماية الزوجات اللواتي ليس لديهن عائل ليعولوهم وحمايتهم وأطفالهم .
* تأليف القلوب وحب الإسلام ونشره بالتأليف بين قبيلته والمسلمين بعد أن أصبحوا أصهارًا للنبي.
بفضل فطنتها، كانت أجدر بحمل لواء الفقه والفتوى ونشر حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم.

سابعا: أم المؤمنين زينب بنت جحش:

من زوجات الرسول الثيبات، زوجها رب العزة من فوق السموات السبع إلى النبي ومن حكم هذا الزواج:

1. تجريد العادات المتعلقة بالتبني وتأكيد شرعية الزواج من الابن المكفول بدون انتساب للكافل، كما قال الله تعالى: `وما جعل أدعياءكم أبناءكم`، ويوضح أن زيد بن حارثة ليس ابنا لرسولنا محمد صلى الله عليه وسلم ولا ينتمي إلى نسبه، وفي هذا الزواج يتم رفض أي صلة نسب لأهل الكافل وهو حفظ للأعراض وحماية للنسب وإعادة النسل إلى أهله الحقيقيين، وبهذا لا تنتج آثار وراثية أو كشف عورات على الأشخاص الغرباء.
2. مشروعية زواج المطلقة.
3. يجوز إجبار الفتاة على الزواج من الزوج الذي يناسبها إذا اقتضت الضرورة في بعض الحالات.
الطاعة لله أولا والطاعة للرسول تمثل طريقا للطاعة للمخلوقات وأهواء النفس، ولذلك أجبرت زينب بنت جحش نفسها على الزواج من شخص لا يماثلها في النسب والمنزلة.
تتمثل المساواة الحقيقية بين الناس في منع العنصرية الطبقية والفوارق المادية والمكانية والتمييز، وجعل الاختلاف بين الأفراد على أساس التقوى والصلاح
لا يجوز استمرار الزواج الغير متكافئ في حال ثبوت عدم وجود فرص للتحسن والتغيير من الطرفين، وذلك احترامًا للنفس البشرية والروح.
من بين الأشياء التي تدل على أن أمر الله هو الذي يسود، حتى لو كان هناك نوايا صالحة أو بريئة، هي معاتبة الله لرسوله على إخفاء ما علمه بشأن زواجه من امرأة معينة، قبل أن يطلقها، لإلغاء عادة التبني، حيث أن الرسول صلى الله عليه وسلم أراد فعل الخير، وبذلك يدل على أن علم الله أكثر نفعًا للإنسان من أفكاره وتصرفاته.
إن الله يختبر المؤمنين ويفتن الكافرين في كل زمان ومكان، وهو يريد بذلك عقاب المفسدين الكاذبين والمنافقين الذين يتحدثون بالباطل ويتبعون شياطينهم، ولا يثبتون للحقيقة.
يذكر بأن الأنبياء والصالحين يمرون بابتلاء شديد بحسب إيمان كل منهم، وكان هذا الابتلاء أشد على النبي صلى الله عليه وسلم، ولكنه صبر ورضي بقضاء الله.
يتشابه النبي صلى الله عليه وسلم مع سائر البشر في أنه بشر، ولكن الله عصمه من الخطايا. ومع ذلك، فهو يعاني من بعض المشاعر والأحاسيس التي تصيب البشر، والتي تأتي بطبيعة الأمر مع خلق الإنسان. وبالتالي، فإن طاعة الله وخشيته هي الأحق والأجدر من الاهتمام بآراء الناس والخوف من أقاويلهم.
يجب الإعلان بأن الفخر يأتي بالارتباط بالله ورسوله وشرعه والحق الذي أنزل، وليس بالأنساب ولا القبليات.

ثامنا: أم المؤمنين جويرية بنت الحارث

حكمة هذا الزواج:

يشمل هذا الأمر نشر الدعوة الإسلامية، وتوفيق القبائل، وإظهار عظمة الإسلام في رحمته ولينه وأهدافه السامية.
2. يجب أن نستعد ونعد قوتنا لمواجهة المبطلين وأعداء الحق الذين يدعمون الشيطان والشهوات، ونقاومهم، وإذا عادوا للحق وانضبطوا، فعلينا معاملتهم بالعفو إذا كان ذلك ممكنًا مع الالتزام بالضوابط الإسلامية، وإذا لم يسلم منهم أحد، فعلينا دعم من آمن.
3. يجوز للرقيق الاستعانة بأولياء الأمر من المسلمين لتحريرهم، وخاصة إذا كانوا نساءً.
4. يمنع تسمية الأشخاص باسماء غير متعلقة بالصفات البشرية.
5. ينبغي أن يتعامل الإنسان بلطف ورفق مع من تدهورت أحوالهم بعد أن كانوا في حالة جيدة، وأن يتذكر أن الله سيعوض كل من يصبر ويعمل الصواب في مواجهة الابتلاءات.
يتضمن بيان دور المرأة في الإسلام أنها قادرة على إحداث تغيير كبير في شعبها، حيث ساعدت المرأة النبي صلى الله عليه وسلم في عتق 100 من أفراد أسرتها، وهذا الفعل يجيب على المجرمين الأعمياء الذين يحرمون المرأة من حقوقها في الإسلام.

تاسعا:أم المؤمنين أم حبيبة بنت أبي سفيان

الحكمة من دخولها ضمن زوجات الرسول:

الهدف هو إنهاء الخلافات والعداوات القديمة إذا توصل المتنازعون إلى الحل الصحيح.
2. الأنساب والارتباطات الدنيوية لا قيمة لها بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي لا يتكلم عن هواه، ولكنها تكون مجرد ترتيب في الحياة الدنيا.
3. فالمرأة مكلفة مثل الرجل، ولكل منهما طبيعته الفطرية، سواء في الإيمان أو الهجرة أو الابتعاد عن بيئة الكفر.
4. مكافأة لها على الالتزام بدينها والابتعاد عن الأحرام، وخاصة بعد فقدان زوجها الذي انحرف عن دينه، وصونًا لها من الفتن في بلد غريب عنها .
5. لحماية ابنتها الحبيبة وتوفير رعاية خاصة لها ولابنتها خلال بدايات الدعوة قبل استقرارها في المدينة.
يسمح بزواج الابنة أثناء ولاية الأمر إذا لم يكن لديها ولي مسلم وعادل صحيح، وسواء كانت في بلد مختلف عن مكان الزواج.
الدعوة للحق وإعادة الضال للحق والإصرار عليه، حيث إذا رفض الشخص الاستجابة للحق فهو يستمر في الضلالة، وهذه الدعوة تخص كل مسلم سواء كان رجلًا أو امرأة.

عاشرا: أم المؤمنين صفية بنت حيي

الحكمة من زواجها:

تشمل الدعوة إلى الإسلام وتأسيس القلوب له، وأهمية نسيان الخلافات إذا كان الحق هو الحقيقة التي تجمع المتنازعين.
الحديث عن تحرير المرأة المسلمة من العادات والتقاليد السلبية، بتبنيها للإيمان والابتعاد عن الأفكار الزائفة.
تتحقق الرؤية الصالحة وهي حقيقة من الله تعالى، وهي مصدر بشرى للصالحين.
التحقير من اليهود وإذلالهم ونفي ادعائاتهم هو الهدف الرابع.
المرأة العاقلة والمحبة هي التي تحرص على سلامة زوجها إذا كان صالحًا ولا تغدر به، وكذلك المؤمن أو المخلص لا يخون أي شخص حتى لو كان يختلف معه في الدين أو الدنيا.
يمحو التوبة ما قبلها، ومن شروطها عدم العودة إلى ما سبق أو الشعور بالحنين له.

الحادي عشر:  أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث

الحكمة من زواجها:

• للرسول صلى الله عليه وسلم خصوصية مميزة تختلف عن بقية المؤمنين
•  جواز أن تهب المرأة نفسها للنبي.
•  يجوز منح وكالة لغير الأب أو العصب إذا لم يكن هناك زوج للأخت.
• كفالة امرأة وحيدة مات عنها زوجها.
• أكد الرسول وأخواتها إيمانها، ووصفهن بالمؤمنات، وكانت تحمل 13 حديثًا من النبي صلى الله عليه وسلم وروتها عنه.
• نجح بنو هلال في اعتناق الإسلام والإيمان، ونشروا الدعوة بينهم وحصلوا على دعمهم الكامل، وهذا ما حدث.

أما عن ملك اليمين :

• * مارية القبطية أي المصرية: وهي

أهدى ملك مصر للنبي صلى الله عليه وسلم أمة كزوجة، ولكنه حرمها عليه عندما قامت بإفشاء الأمر لبعض زوجات النبي، وأثار غضبه، ونزلت سورة التحريم لتذكير الناس بما حدث في هذا الصدد.

ولدت امرأة من رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنًا سمي إبراهيم، ولكنه توفي وهو صغير، ولد هذا الطفل كان سببًا في عتق الأم من الرق، وبالتالي كان من التحريم بيع الأمة إذا أنجبت ولدًا من سيدها.

من حكمة وجودها ملك يمين:

يتم منح جواز ملك اليمين لأولئك الذين يسلمون من أهل الكتاب، وتحرير النساء بعد الولادة للأطفال ويتم حرمان بيعهن.

• ريحانة بنت زيد :

كانت من الأسرى اليهود وتحولت للإسلام، وأعطت نفسها للرسول صلى الله عليه وسلم كزوجة بعد أن رأت أن هذا سيحميها ويحميه من الأذى، وقيل أنها تزوجته ثم طلقته بسبب غيرتها الشديدة التي أزعجت الرسول، ورفضت أن يراها أحد بعد الزواج، ولكن حزنها وندمها وبكاؤها بسبب هذا الأمر جعل الرسول يتعاطف معها ويعاملها بلطف، وأعادها إلى زوجها.