حديث عن الصبر

الصبر على الشدائد والمصائب هو واحد من أعظم الصفات التي أمرنا بها ديننا الحنيف، إذ ذُكر الصبر في الكثير من الآيات القرآنية والأحاديث النبوية، مما يدل على أهمية الالتزام به في جميع الأوقات، خاصةً في حالات الأزمات. فالصبر يحقق العديد من الثمار الطيبة للإنسان الصابر، ويجعله يتمتع بالثقة في ربه ويجد الفرج في أوقات الشدائد والمحن. وقد ذُكر الصبر في القرآن 114 مرة، مما يؤكد أهميته، ويجعله مفتاح الفرج.

جدول المحتويات

الصبر :

في اللغة، يعني الصبر الحبس، أي أن الفرد يتحمل ما يعانيه وينتظر فرج الله بعد الألم. كما ذكر في سورة يوسف `فصبر جميل`، وهذا يعني الصبر على البلاء دون الشكوى، ويمكن تعريف الصبر على أنه الثبات على قدر الله وأحكام الكتاب والسنة، والتحكم في الغضب والحزن.

الصبر وأنواعه :

يوجد ثلاثة أنواع من الصبر، أولها الصبر على الطاعات، حيث يتطلب اتباع طريق الطاعة قوة وثبات وصبر، والثاني هو الصبر على اجتناب المحرمات والابتعاد عن ما حرمه الله، وأخيرًا الصبر على البلاء وهو أن يقبل العبد بما قدره الله له، وتدل هذه الأنواع الثلاثة من الصبر على مدى قوة الإنسان وقدرته على تحمل المصاعب والتحديات التي يواجهها من أجل الالتزام بطاعة الله واتباع درب الصواب.

الصبر بداية حدوث الابتلاء :

عندما يتعرض العبد للبلاء، يريد الله تعالى أن يعلمه الكثير من الأمور وأن يستفيد العبد من هذا الابتلاء وأن يصبر عليه ولا يغضب من حدوثه. يريد الله تعالى اختبار إيمان العبد وتمسكه بالدين وثقته ويقينه في ربه. كما يريد الله تعالى أن ينبه العبد إلى أخطائه، حتى لا يقع فيها مرة أخرى. حثَّنا رسول الله على ضرورة الصبر في بداية الابتلاء، وليس الصبر بعد حدوثه أو بعد انتهائه.

الآثار الحسنة للصبر على نفس العبد المؤمن :

يُعد الصبر من أكبر وسائل تكفير الذنوب التي يمكن للعبد استخدامها سواء كان ذلك بقصد أو بدون قصد.
الصبر يساعد العبد على التقرب من ربه بشكل أكبر. فإن الله يختار لعبده مرتبة عنده، وإن لم يصل العبد إلى تلك المرتبة، فإن الله يبتليه بالمال أو المرض أو الأبناء وما إلى ذلك من الابتلاءات، حتى يصل إلى تلك الدرجة الرفيعة إذا صبر على البلاء.
يعد البلاء دليلاً على رضا الله عن العبد الصبور، حيث يمثل البلاء اختبارًا من المولى لاختبار قوة تحمل الإنسان وإيمانه بربه، ويجعل البلاء العبد إنسانًا نقيًا.
الصبر هو نعمة كبيرة من رب العباد، وليست هذه النعمة مُخَصَّصَةً لجميع الناس، فليس كل شخصٍ قادرٌ على تحمُّل الابتلاء، وليس لدى جميع الناس القدرة على الصبر في مواجهة همومهم ومشاكلهم، والصبر هو صفة يتحلى بها العباد الذين يحبهم الله.
يعد الصبر دليلًا على قوة إيمان العبد، فعندما يتعرض العبد للابتلاء ويشكر ربه ويصبر عليه، فإن هذا يدل على إيمانه القوي بربه وعلى قدرته على تحمل المصاعب.
الأساس الأساسي للصبر هو المعرفة، حيث يتعلم العبد عن ربه ورحمته، وعن موضوع الخلق والغرض من الحياة وهو السعادة. حتى إذا تعرض للصعاب والمحن، فإن ذلك هو الوسيلة التي تعيده إلى الطريق الصحيح. الصبر يأتي من المعرفة، ولا يمكن أن يكون العبد صبورًا إلا إذا كان يعرف الله وحبه ورحمته وحرصه، كما يعرف أن الحياة الدنيا هي دار تكليف وليست دار تشريف. إذا كان العبد يعرف أن الحياة الدنيا هي دار تكليف وأن الآخرة هي دار الحساب والجزاء، فسيكون راضيًا ومقتنعًا بكل ما يجلبه الله له.
في الصبر على الشدائد حكمة بالغة، سواء كانت الشدائد ضيق الدخل أو نفسية أو مرضية أو في القهر وفقدان الحرية. ولكن الله لا يسوق لنا هذه الشدائد إلا لحكمة عظيمة لا يعلمها إلا الله. ولو علم العبد بذلك، لذابت نفسه محبة لربه.