امثال بدويه

يستخدم البدو العديد من المصطلحات الخاصة بهم، ولديهم عادات وتقاليد ثقافية خاصة تميزهم عن الآخرين، إضافةً إلى بعض التقاليد الثقافية العربية الخاصة بهم التي تميزهم عن غيرهم. ويعيش البدو في المناطق القاحلة في شبه الجزيرة العربية وشمال أفريقيا، حيث تتركز معيشتهم في المناطق التي تحتوي على مراعٍ خضراء. وظهر العديد من الأمثال البدوية التي تميزهم عن غيرهم، ويمكن توضيح ذلك من خلال هذه المقالة عبر موقع موسوعة.

أمثال بدويه

الأمثال هي من الأشياء التي تميز الشعوب عن بعضها البعض، ويجدر الذكر أن البدو لديهم أمثال خاصة بهم ومنها:

• لا صرت جّمال واعد
  • المعنى: تأتي كلمة “جّمال” بمعنى حامل، وهو الشخص الذي يقوم بحمل ونقل الأشياء باستخدام الجمل، أما كلمة “عُشْرَه” فتعني العشرة. والهدف من المثل هو أنه يجب عليك البحث عن كل الطرق والوسائل للحصول على ما تريد، وعدم الاكتفاء بمصدر واحد.
• بيعت كحيلة بعشو الليـلة
  • المعنى: يستخدم هذا المثل لوصف الشخص الذي يشعر بالضيق في قلبه ويحتاج إلى مساعدة شخص آخر، ولكن بشرط أن يتم تقديم خدمة مقابلها، ويسمى هذا بتحويشة العمر.
• يلحقها سرها لو لقحت
  • المعنى: هذا المثل يشبه في المعنى الحديث النبوي الذي يقول: `العرق دساس`.
• كبدٍ تعاف ما تسمن
  • المعنى، يطلق على الأشخاص الذين لا يأكلون كثيراً، وهم الأشخاص الذين يمتلكون أجسام نحيفة، وحتى يسمنون يأكلون لحثهم لزيادة الوزن.
• النوم ساس اللوم لو يدري الفتى
  • المعنى: الضربة” هي جزء من الشعر العربي الذي أصبح شائعًا بين البدو، ويُطلق على الأشخاص الذين ينامون كثيرًا.
• الولد مع المدح و البنت مع المدح
  • المعنى: يستطيع الولد استخدام أسلوب لين من خلال الثناء والنقد مع الفتاة لتربيتها.
• مصباح ( مغباش) الشريفات
  • المعنى: يطلق هذا المثل على أفراد قبيلة الشريفات الذين ينطلقون في غزواتهم في الصباح الباكر.
• عنز ولو طارت
  • المعنى: هذه العبارة تعبر عن قصة حدثت مرة، حيث شاهد شخصان شيئًا من بعيد واعتبر الأول أنه عنز والثاني اعتبره طائرًا، ولم يرغب أحدهما في تغيير رأيه، ولكن عندما توجهوا إلى المكان اكتشفوا أن هذا الشيء كان طائرًا، ولكن الثاني لم يتغير رأيه واصر على أنه عنز حتى لو طار.
• ربعـٍ تعاونوا ما ذلوا و لا جاهم المطر ما ابتلوا
  • المعنى: هذا المثل يُضرب للتعاون والتآخي.
• من يأكل بضرسه نفع نفســه
  • المعنى: يضرب هذا المثل لتحفيز الإنسان على الاعتماد على نفسه.
• عاب العوبه تعابيك و تحط اللي فيها فيك
  • المعنى: يستخدم هذا المثل كوسيلة للسخرية، ويذكر بأن من ينتقد الآخرين هو الذي يحمل العيوب.
• قرصـه في نـاره و عيـنـه في جـاره
  • المعنى: هذا المعنى ينطبق على الأشخاص الذين لا يشعرون بالرضا عن حالهم ولا يقدرون ما لديهم.
• النار من شبابها و الخيل من ركابها و الـبل من هدابها
  • المعنى: يُعَدُّ هذا المثل من المقولات الشائعة بين البدو، ويعني أنَّ وزن الشيء يؤثر على الشيء ذاته.
• عـاين في ثنـايـا خروفك لا بَرَق البَرَق
  • المعنى: هذا المثل مأخوذ من إحدى قصص حجرف الذويبي، وهي من القصص الأسطورية البدوية، ويعني كلمة “عاين” دقق النظر، ويجدر الإشارة إلى أن هذا المثل غير منتشر كثيرًا في الثقافة البدوية، وسيستخدم لتوصية المسافر.
• الحكي في القلوب المصدة مثل المطر في الصحون المجفاه
  • المعنى: هذا المثل مستمد من بيت شعر مشهور وهو من شعر العصور القديمة

شعر بدوي

يتميز البدو بلغتهم الفصيحة، ويتضح ذلك جليًا من الأشعار التي تناولت حياتهم وأدبهم، وتتضمن ما يلي:

بـديـت لــي بـأبـيات شـعرن جـديدات

وفـوق الـسطور أكـتب بـيوتن جدادي

أو نـست يـا مـشكاي بالصدر ضيقات

وأن قــلـت راح الـضـيق بـالـصدر زادي

طـــرا عـلـي الـلـي عـيـونه وسـيـعات

الــلــي مـشـاركـني بـنـومـي و زادي

وما ظني أنسا اللي رموشه ظليلات

وأنــــا لــيــا مــنــه طـــرا وااااهــجـادي

قـضـيت مــع خـلـي لـيـالي جـمـيلات

أنـــا مــفـادي وأهـــو مـثـلـي مـفـادي

وأخـــذت أنـــا ويـــاه بـالـحـب سـجـات

فـي عشرتن ماهي بعشرة فسادي

لـكـن حـدتـني فــي زمـانـي غـيـارات

وعــيـا يـحـقـق لـــي زمـانـي مــرادي

حــــب ً وراه فـــراق مـــا فــيـه لـــذات

مـثـل الـبـياض الـيا غـشاه الـسوادي

وصـحـيـح مــا قــال الـمـثل والـروايـات

مـــا تـعـقـب الـنـيـران كـــود الـرمـادي

وخـلـصـت مــالـي بـالـمـحبة هـوايـات

وزرعـن زرعـت أصـرم وجـاه الحصادي

مـا هـو صـحيح الـحب كـذب وخرافات

أن كـنت مـاني يـا أهـل الـعلم غادي

الـحـب بـدعـه مــا نـزلـت فـيـه الآيـات

ولا قــريــنــا لـــــه حــديــثـن وكـــــادي

مــن بـعـد حـبً دام خـمسة سـنوات

صـــارت نـهـايـة حـبـنـا شـــي عــادي

شربت فنجان حبك وهزته مستحيله

وشلون بنسي غرامك ونت يازين سكري

اهواك وعشق جمالك يابو العيون الكحيله

يامن سكنت فوادي وتاه علمي وفكري

ياملك عالم الحب ملبس بتاج الرجوله

حبك وطن ياحياتي وسط الوريدات يجري

مادمت فارس غرامي وبن الرجال لاصيله

بزرع حياتك بساتين وعطرك فخر عطري

نعيش معا عالم الحب في الوفاء لا نميله

ونطفي حنين كل الاشواق ياوليفي وفخري

صوته النعسان يفتن كثيرًا، أتمنى أن يتوقف

حكى أبوس نبراته.

فتنة خلقها الله وجمالها كاسيها بغداد ولا

شيء غير بغدادية.

ي زينها صدفة مع هبّة النود يوم إلتقى

بالحظّ المُزن و رعُود.

يازين، أنت جذابٌ للغاية، وأنا خلف الحصون حتى دُعيت

اسمك بدال القعوده.

حبي الكلام بصيغتي وبشعوري احبتس ،

اجمل من احبش بواجد.

أبرسمك بالشوق لوحه من غزل واكتبك

احساس بحروفي شعر.

أشفق على من عاش حياته بلا طعام حتى المشي

الرجل قد هو يكوده.

بجموح مهرة عربية تأتيني وبعقل بدوي

اتحاشاها.

هو عشق بدوي صادق وليس حبًا كاذبًا

جرحه تجدد صوابه. بالسوالف هرجها

هرج بدوي وبالطبايع اوووف لله الكمال.

أنتِ سليلة فخر وأنا طويل الشعر يعني

بدويه وطاحت في غرام بدوي.

يا ليتني كنت ثلجة في ڤيمتو الجميلة تشربني

وابرّد ع قلبه بعد الافطاري.

تتميز بسمة وجهها مع رقبة طويلة وعظام واضحة

فيها من الجوازي خصال.

إذا غطيت عينيك أو حجبتهما، فسيفضحك كلام الناس

وجابت الزين معها.

علموه ان المفارق ما خطا ف الكيّه وعاشقه

من يوم هجره مايسرّه حاله.

كل ما كتبت ابيات فيها غزل لك

قامت عروق الشوق لجلك تهلي.

بنت بدوي وطبع البدو مجبرها تضحك

لو همها بالبعد طاويها.

قم صبّ لي صوتك وصبّحني بخير

قل يا صباح الخير تبدأ حياتي.

خـــــذ راحتك ماغير أنا وانت والليــــــل

والليـــــل مأمونٍ على سر الأحبـــــــــــاب

خل القلــــــــــوب اللي عطاشا مغالـــيل

تروي لهيـــــــــب الشوق يوم القمـــــر غاب

سود العيون اللي هدبهـــــا مظالــــــــيل

تجرح سكون الليـــــــــــل في همس الأهداب

الحـب مايحييـه غيـر المواصيـل

ولا بدونه تصبـح قلوبنـا أغـراب

أعلنت خضوعي، حيث لم يعد لي حيلة

في الماضي، كان الجفاء من دون حساب منك

يبقى الغلا لوفرقتنا المشاريه

والشرهة الي بالخواطر تروحي

كل يعاتب بعض الاحيان غاليه

والحب يبقى فوق كل الجروحي

الحب لوشانت علينا لياليه نصبر

وفى سر الغلا مانبوحي طبع الوفا

بقلوبنا مانخليه يسري بروحه

مثل ماهو بروحي حبي على باله

ولوكنت جافيه وهو على بالي وحبه

طموحي قلبي ولو صديت

وبعدت بيديه وبنظرتي شوق القاء له وضوحي